1382 - يحيى بن أيوب بن بادي الخولاني العلّاف المصري : روى عن ابن بكير ، وابن أبي مريم ، وابن عفير . روى عنه النسائي ، والطحاوي « 1 » . توفى يوم الثلاثاء لتسع بقين من المحرم سنة تسع وثمانين ومائتين « 2 » . وقد رأيته ، وكان إذا رآني يضمني إليه ، ويقبّل رأسي ، ويدعو لي « 3 » . وكان رجلا آدم أعور . حدّثنا بوفاته ابنه « أحمد بن يحيى ابن أيوب » ، قال : توفى أبى ، فذكر وفاته هذه « 4 » . 1383 - يحيى بن عبد اللّه بن بكير القرشي المخزومي المصري : يقولون : مولى عمرة بنت حنين ، مولاة بنى مخزوم « 5 » . روى عن مالك ، والليث ، وبكر بن مضر . روى عنه البخاري ، ومسلم ، ويونس بن عبد الأعلى « 6 » . ولد سنة أربع وخمسين ومائة ، وتوفى سنة إحدى وثلاثين ومائتين « 7 » . 1384 - يحيى بن عبد اللّه بن موسى الفارسىّ : ثقة صدوق . روى عن الربيع المؤذن ، وطبقته « 8 » . وكان تاجرا موسرا بمصر . مات في جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وثلاثمائة « 9 » . 1385 - يحيى بن عثمان بن صالح بن صفوان القرشي السّهمىّ « 10 » المصري : يكنى أبا زكريا . روى عن أبيه ، وعن أبي صالح المصري ، وابن أبي مريم . وروى عنه ابن ماجة ، وعلي بن قديد « 11 » . كان عالما بأخبار البلد ، وبموت العلماء ، وكان حافظا

--> ( 1 ) سجلت ذلك وفق منهج ابن يونس ( تهذيب التهذيب ) 11 / 163 . ( 2 ) تهذيب الكمال 31 / 231 ( لتسع إن بقين ) . ولعلها زائدة . ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 11 / 163 ( ولم يحدد يوم الوفاة . قال ابن يونس ) . ( 3 ) المصدران السابقان . ( 4 ) تهذيب الكمال 31 / 231 . ( 5 ) السابق : 31 / 401 ( ولعل مولى عمرة هو جده الذي ذكر من قبل ، وينسب يحيى إليه أحيانا ، فيقال : يحيى بن بكير ) . ( 6 ) انتقيت ذلك تبع منهج ابن يونس ( تهذيب التهذيب 11 / 208 ) . ( 7 ) تهذيب الأسماء واللغات ، للنووي ( الجزء الثاني ، من القسم الأول ) ص 155 ، وسير النبلاء 10 / 614 ، وتهذيب التهذيب 11 / 208 ) . ( 8 ) هو الربيع بن سليمان المرادي ، صاحب الشافعي ( ت 270 ه ) . وطبقته المعاصرون له من تلاميذ الشافعي ، وغيرهم من العلماء . ( 9 ) تاريخ الإسلام 23 / 594 ( قاله ابن يونس ) . ( 10 ) حرف إلى ( البهمى ) في ( حسن المحاضرة 1 / 349 ) . ( 11 ) اخترت ذلك وفق منهج ابن يونس ( تهذيب التهذيب ) 11 / 225 .